当前位置:教研中心>>教育思考>>正文
转载1
编辑:滁小娄书华 发布时间:2018-12-10 【 】【打印】 阅读次数:94

《古诗两首》教学设计

教材分析:

《夜宿山寺》是唐代诗人李白所作的一首五言绝句。全诗用夸张的手法、

绝妙的想象,表达了诗人夜宿山寺,身临高处的独特感受。前两句从视觉上以夸

张的手法烘托山寺的高耸人云,后两句从听觉上想象“山寺”与“天上人”相距之近,

山寺之高也就不言自明了。诗人发挥大胆而夸张的想象,极力渲染山寺之奇高,

淋漓尽致地描绘出山寺屹立山巅的非凡气势。

《敕勒歌》选自《乐府诗集》,是南北朝时期北朝民歌的代表作之一。敕勒,

当时北方少数民族之一。民歌歌咏了大草原苍茫辽阔、壮丽富饶的风光,抒写了

敕勒人热爱家乡、热爱生活的豪情。开头交代敕勒川位于阴山脚下,将草原的背

景衬托得十分雄伟。接着用“穹庐”作比喻,说天空如毡帐,盖住了草原的四面八

方,以此来形容极目远望,天野相接,无比壮阔的景象。最后描绘了一幅水草丰

盛、牛羊肥壮的草原全景图,有静有动,有形象,有色彩。全诗风格明朗豪爽,

语言明白如话,具有浓郁的草原气息。

两首诗均配有插图。第一幅插图画的是夜晚诗人站在山顶寺院高楼上的情景,

可以让学生观察山寺之高耸,感受夜间环境之清幽。第二幅插图画的是茫茫的大

草原上,风时时吹来,茂盛的牧草低伏下去,一群肥壮的牛羊从草里显露出来的

情景。

教学目标:

1.认识“宿、寺”等12个生字,会写“危、敢”等8个字,理解“苍苍、茫茫”

等词语的意思。

2.朗读古诗,背诵古诗。

3.通过图文对照、想象画面等,大致理解诗句的意思,感受山寺的高耸入云

和草原的高远辽阔。

教学重难点

朗读和背诵古诗,大致理解诗句的意思。

课前准备:

PPT课件   图片  搜集相关资料

教学过程:

一、激情导入,揭示课题。
    1、同学们,今天呀,老师要带大家去拜访一位古代的名人。他是谁?让我们一起来看看是?(李白)对了。(出示李白头像)
  2、认识诗人李白。
    老师:李白是什么人?我们知道他哪些作品?(《静夜思》、《古朗月行》——)
  过渡:同学们,李白是一个性格非常豪放的人,这天,他登上了一座高山。(课件出示一座山)在这座高山上还有一座高高的寺庙。夜深了,李白站在寺院的楼台上,仰望满天的星星,觉得美丽极了,于是,他展开美妙的想象,写下了一首著名的古诗——《夜宿山寺》。(板书:夜宿山寺)

设计意图教师引导学生在回顾所学诗歌的基础上获得对李白的认识,交代诗歌创作背景,便于学生对诗歌的理解。


二、解诗题。
  1、从课题中,你知道了什么?(宿、寺释义;时间、地点;宿是多音字,三种读音)
    2、请看古诗

 


、图文结合,展开想象,初知大意
   1.师:请大家借助拼音,自由地大声地朗读一遍这首古诗,注意读准字音,读通诗句。
   2.师:现在同桌之间互相读,互相检查字音是不是都读准了。
   3.逐句检查朗读,认识生字“宿、寺、危、辰、恐、惊、敢”。
(我看见小朋友们都坐得端端正正,说明大家已经读好了。老师要检查了,谁来挑战呢?)
   (1)学习第一句,出示“危楼”。正确朗读诗句“危楼高百尺”。

  2)引出第二句,出示“星辰”。读好前鼻音和后鼻音。通过图片理解“辰”就是太阳、月亮、星星的总称。正确朗读诗句“手可摘星辰”。
我们已经知道了危就是高的意思。现在请同桌合作交流,看看诗中哪些词语写出了楼的高。
   高百尺:“高百尺”是不是说这座楼真的有一百尺高呢?这里作者运用了什么手法?
   摘星辰 如果你站在这么高的楼上,看着满天一闪一闪的星星近在眼前,你会想些什么,又会做些什么呢?

小结:一伸手就能摘到天上的星辰,这是一种不可能实现的幻想,却形象的表现出了楼之高。多么奇特的想法啊!
   (3)让我们一边想象画面,一边带着动作读一读这两句诗。
    2.学习第三四句
站在这么美妙的地方,李白本应该高声吟诵一番,可他却……
   (1)出示第三四句。学习生字“恐、惊”。谁能用“恐”和“惊”各组一个词语。(老师最欣赏刚才几位同学组的词语。给“恐”组的是“恐怕”,给“惊”组的是“惊动”。其实和“惊动”相似的还有一个词“惊扰”,今天我把这个词送给大家。这也是“恐”和“惊”在这首诗中的意思。让我们齐声把这些词语读一遍。
    (2)朗读指导。(李白是个很浪漫的诗人,他相信九天之上就是天宫,天宫中住着许多神仙,所以他“不敢高声语,恐惊天上人”。怎么读才不会惊扰到他们呢?)
   (3)生齐读这两句诗。请用“因为……所以……”或“之所以……是因为……”说说诗句的意思。
   4.把诗句连起来读一读,把整首诗读正确。
   5.教师范读、学生再读,读出诗的节奏。
   (1)师:看你们读得这么起劲,老师也想来读一读。(师配音范读)
   (2)师:你们觉得老师读得怎么样?给老师一点掌声吧!告诉你们一个读好古诗的窍门:读得时候要注意停顿。老师刚才就是在这些地方注意了停顿,而且读得声断气连,才能读出古诗的韵味。
   (3)现在大家试着再来齐读一遍古诗。

设计意图】低段学生在学习诗歌时,重点是诵读诗歌,所以在这一环节,通过对诗歌的梳理,引导学生诵读诗歌。


指导书写
 1.出示生字“危”“敢“惊”
   a.观察
   b.范写
   c.学生练写
   d.展评

 

                                    第二课时
一、看图激趣,揭示课题   

 1.师:今天,老师想带大家到草原去看看。     (课件出示:大草原图片并配乐)    

2.师:你看到了什么?你想到了什么?指名回答   

 3.师:天蓝蓝,山高高,牛羊成群,多美的画卷呀!我们有说不完的话语来形容它、赞美它。北朝有人用简单的27字概括了我们说不完的话语,让我们来读读古诗《敕勒歌》吧!  板书课题,齐读课题  

 二、初读古诗,整体感知   

1.解题意。 读诗题,看注释了解题意。

《敕勒歌》是我国在南北朝时流传在敕勒族的歌。

 敕勒族是北方一个少数民族,以游牧为主。

敕勒族居住在我国甘肃、内蒙古一带,那里又称敕勒川。

2.自由读古诗,读准字音,结合注释,读通古诗。   

3.检查生字   出示:似炉笼盖苍茫   

4.多种形式认读生字,指导书写:阴      。注意野的书写; 茫是上下结构。   

5.学生自读整首诗边读边想,你看到了些什么?    

6.指名朗读,师生评议。(评议从读正确方面进行)

7.齐读古诗。

设计意图把识字的主动权交给学生通过自学小组合作全班交流等多种形式丰富学生的识字经验在学生进行识字学习的过程中教师首先以自学要求规范学生的学习行为然后在交流中引导学生把生字分类对学生归纳总结不完善的方面进行补充对学生识记生字的方法进行更为理性的指导。同时加强学生对诗歌的诵读。

 

三、品读诗文,熟读成诵

1. 读一读,想一想:这首诗描写的是什么地方的景色 “敕勒川,阴山下。”这一句写了敕勒川的位置。敕勒川,在阴山的脚下?

 2.“天似穹庐,笼盖四野”表现了大草原的什么特点?包含了草原牧民的什么情感?

了解“穹庐”指的是敕勒人生活的毡帐,就是现在的蒙古包。 表现了天高地阔,草原辽阔无边,地之四边与天之四垂相接,天空像巨大的蒙古包。用自己日日相伴的最为亲近的生活居所来比喻,饱含了草原牧民热爱自己的家园的情感。

 3.天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。诗中为什么不写人,而是强调、渲染天地苍茫,上下一片?在这样的背景下,“风吹草低见牛羊”带给你怎样的感觉?

 诗中不写人,而是强调、渲染天地苍茫一片,正是要突出表现大草原的这种天地旷远、浩瀚自然的特点。虽然诗中没有写人,但诗中并非无人,风吹草低见牛羊,有牛羊的地方就有人,或者说有一双发现这些牛羊的牧民的眼睛出现在诗里。在这样“天苍苍,野茫茫”的背景下,就可能给我们如下的感觉:(1)油然涌起的生机感、喜悦感;(2)尤感这些生机、活力、生命信息的宝贵;(3)在这样草原辽阔、水草丰美之处的牛羊、牧民的怡然自得,自由自在。

设计意图在此环节中我注重了以下几个方面1.合理地运用多媒体课件引导学生对诗歌的理解2.指导背诵方法充分尊重学生让学生用自己喜欢的方式进行背诵3.引导学生体会草原的美丽。

 

 、再读本诗品悟诗意

1让学生再读课文,由诗入画。 这是一幅图画,远远的是雄伟的阴山,向天空看蓝天白云,美丽的草原无边无际,天地相接,轻风一来,牛壮羊肥,若隐若现,这是多么自然的和谐图呀,我们经常讲,要创造一个和谐的世界,那不正是我们追求的生活吗?

2教师有感情地描述诗境: (课件展示草原风景,教师配乐朗读) “在一望无垠的大草原上,满眼青绿,无边无际地延伸开去,只有那同样辽阔的天宇,如同蒙古包一般从四面低垂下来,罩住浩瀚的草原。在苍苍茫茫的天地之间,风吹拂着丰茂的草原。时而在这里,时而在那里,露出遍地散布的牛群和羊群。”

 3.交流:看到这样的景色,你有什么感受? (引导学生体悟诗情,感受草原风光的辽阔壮美,激发学生的向往和热爱之情。)

设计意图给学生创造自由发挥的空间,激发学生对草原的向往和热爱之情,享受学语文的快乐

4.总结诗歌:草原位置——草原天空的壮阔、苍茫——壮阔无比、生机勃勃的草原景色——热爱之情(静——动)

5.出示两首古诗的识记词语,齐读并巩固词语。

 

教学反思:

传统对于古诗的教学,我们采用解诗题,知诗人,明字义,连诗意,读诗句,悟诗情的方法,屡试不爽,孩子们学的轻松,记得牢靠。

小学语文课堂教学,要把注意力放在学生学习过程指导的研究上。指导学生从廖误一步一步走向正确,从浅薄一步一步走向深厚,从生疏一步一步走向熟练。每一步都不要以教师的讲解和结论去代替学生的阅读和思考,要拿出足够的时间,让学生自己读书,去思考,去完成认识事物的过程。

基于这样的认识,我在教学古诗《夜宿山寺》时,一改在课堂上一讲到底的传统老法,而是运用多种教学方法,调动学生独立思维的积极性,使他们依靠已经掌握的知识、技能来扩展知识和解决一些问题,收到了较好的效果。

教学敕勒歌的时候,也有不足之处:第一,导入部分可设计新颖的方式,让学生展开想象,激发学生的热情。导入时,板书“草原”,让学生展开想象,说说自己想到了些什么,为学生自主理解诗歌内容打下基础。本节课在实际教学中采用了较常用的介绍导入的方法,相比较而言,不利于调动学生的兴趣与生活积累。第二,初读课文时,对难读的字强化不够。诗歌中有许多难读的字,如“敕”、“勒”、“穹”等。这些字要在学生初读课文时,重点指出来,加以训练,读准认对。第三,要引导学生准确、具体地进行评价。教学中,学生相互对各自的朗读进行了评价,但过于笼统。教师与学生的评价都要准确、具体。认为读得好,要说出好在什么地方。

打印】【收藏】【关闭】 【返回顶部