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浅谈陶行知“六大解放”在小学语文中的渗透(转载)
编辑:王晶晶 发布时间:2017-06-23 【 】【打印】 阅读次数:163

浅谈陶行知“六大解放”在小学语文中的渗透

[摘 要]通过对我国著名教育家陶行知先生的教育理念进行解读与分析,笔者结合个人教学实践经验,对陶行知教育思想在小学语文中的贯彻作相关阐述,以供同仁参考。

关键词:小学语文教育;陶行知;六大解放;

语文这门母语课程作为一项综合性强、实践性强,一切感悟及思想来自于实际生活中,在生活中处处都可以找到学习的机会。正如我国现代教育史上著名的人民教育家陶行知先生所说:“生活即教育,社会即学校,教、学、做要合一。”在小学语文教学中,应重视培养学生的生活体验,不能舍本逐末,把小学语文教学目标定为一味要求学生死记硬背系统性的语文知识,而应提供多种机会让学生在大量语文实践中去体会、总结,去自我学习。语文教学应源于生活,共鸣于生活。在《小学教师与民主运动》这篇文章中,陶行知先生还提出了现代教育必须要进行的六大解放。给学生空间,在大自然大社会中去体验、去实践;给学生充足的时间,不应用功课填满学生生活,不能联合家长以成绩论学生,不能让学生为了分数而学习。而应让学生有时间消化知识,有时间学自己感兴趣的知识,在学习中感受到快乐。这六大解放的观念,对于我国小学语文教学有着重要意义。

一、解放儿童的大脑――积极思考丰富想象

陶行知先生曾经过:“解放儿童的大脑,就是鼓励孩子展开想象的翅膀,充分发挥他们的主体作用和聪明才智,引导他们积极思考、主动探索,让孩子的创造力突围而出,进一步发挥幼儿创新的潜能。”而在旧中国,儿童的创造力被迷信、成见、曲解、幻想层层裹头布包缠了起来,我们要发展儿童的创造力,先要把儿童头脑从迷信、成见、曲解、幻想中解放出来。但在当今社会,这种阻障儿童创造力发展的现象依然存在。

记得一位美术老师与我说在教低年级孩子画画时,孩子的想象力最丰富,比如画一棵树会涂红色、彩色,画天空涂色会涂绿色、橙色等等,而教高年级孩子画画时,树只会涂绿色,天空只会涂蓝色,问高年级的孩子,你为什么要涂这些颜色呢?孩子总是回答:“树就是绿色的呀!”记得我看一个报道上写着有学者拿一张白纸分别问幼儿园的小朋友,小学生,中学生,大学生,提出“有什么用”的问题,结果也大大出人意料。幼儿园的小朋友想法最多:可以擦桌子、擦皮鞋、擦鼻涕、冬天可以点燃纸取暖等等。而大学生只有一个回答“可以写字”这一点足以让我们无话可说。我们教师仅仅是在让那些刚进校门时的“大问号”经过十年寒窗变成走出校门时的“大句号”。而且我们的老师、家长不能把儿童的头脑从迷信、成见、曲解中解放出来,来鼓励他们展开想象的翅膀,发挥创新的潜能。所以作为一个语文老师,我们要去鼓励孩子去思考一切、怀疑一切、挑战权威,比如在写作文时,教师在讲作文时不应限制孩子的思维,试着让孩子天马行空的写一写,告诉孩子方法让他自己思考得出结果。培养孩子想象力、创造力。

二、解放儿童的双手――大胆操作,品尝成功 

陶行知先生曾说,人类自从腰骨竖起,前脚变成一双可以自由活动的手,进步便一天千里,超越一切动物。陶行知先生认为在旧社会,“中国对小孩子一直是不许动手,动手要打手心,往往因此摧残了儿童的创造力”。所以陶行知先生深刻地指出,“解放儿童的双手,就是让儿童有亲自动手的机会,这对于培养孩子的能力是十分重要的。为此他大声呼吁:“我们希望保育员或先生……让小孩子有动手的机会。”其实在很多故事当中都说明解放儿童双手的重要性,比如小时候弄坏母亲金表后可以成为修表匠的故事,爱迪生由于喜欢玩化学药品被学校开除,后来却成了伟大的科学家的故事。这些都说明小孩子的双手必须得到解放,在一次次实践中得到锻炼,养成勤于动手的好习惯,在实践中检验出真理。儿童对世界有着强烈的好奇心与探知欲,特别希望通过各种方式尤其是通过自己的双手来感知这个对他们充满魔力的未知世界。因此在语文学科的教学中应当满足学生这种心理欲求,支持与鼓励学生自己动手和探索,通过具体的行为实践深入体悟课本里所提供的知识,品尝成功

三、解放儿童的眼睛――学会观察,自主学习 
  陶行知先生说:“解放儿童的眼睛,就是让儿童学会看,学会观察。传统的教育给儿童带上了一副有色眼镜,使他们脱离社会实际生活,“两耳不闻窗外事, 一心只读圣贤书”,成为无益于社会的“小书呆子”。 这种教学不能引导儿童对自然、社会进行观察和分析,不能使其养成分析问题与解决问题的能力,更无法培养他们的创新意识与创新能力。观察力是认识和创造的起点,是聪明大脑的“眼睛”,我们教师家长有责任解放孩子的眼睛,帮助孩子把“眼睛”擦得更亮。引导孩子掌握正确的观察方法,活跃孩子的思想。比如低年级语文教学时,在教某一生字时,我们作为老师就应充分解放学生的眼睛,让他们通过自己的眼睛去观察,去思考这个字如何更好的记住字形如何写从而形成自己的鉴赏力与判断力,这是培养创新能力的重要前提与基础。

四、解放儿童的嘴巴――挑战提问,有话可说

陶行知先生说解放儿童的嘴巴,就是要通过鼓励孩子有话就说,有问题就问,来释放幼儿的巨大潜能。在教育过程中,解放儿童的嘴是对培养其创造力有重要意义。让孩子想说就说,能发表独立见解,允许有问题就问,提倡标新立异。这样才有利于调动孩子的学习积极性。然而在中国有很多自古以来的习惯,比如在家庭里,长辈之的交谈,孩子是不可以插话的,不然会被视为不礼貌。在学校里,上课的时候要遵守纪律,学生上课只能俯首帖耳,不能乱说乱动。学生上课要想发言,必须是先举手,并要经过老师的允许,否则就会遭到老师的训斥,可悲的是我们的学生对此早已适应。时间久了,爱发问的人越来越少。很多老师估计都和我有一样的感受,从小学课堂到中学课堂到大学课堂,发问的学生数越来越少。

因此在语文教学中教师在课堂上要大力解放学生的嘴巴,让他们敢问、乐问。对学生的提问的行为要给予鼓励,即使提出的问题毫无价值,也应循循善诱,以激发他们大胆质疑、提问的热情。不仅如此,还要学鼓励学生在课堂上积极发表自己的言论、观点,反驳与不自己同的观点,去与别人进行辩论。在这种反复的提问与辩驳的过程中,学生的思想火花被点燃,其创新能力得以激发。

五、解放儿童的空间――灵活安排,有机渗透 

陶行知先生说解放儿童的空间,就是要让孩子去接触大自然,扩大眼界,以发挥其内在的创造力。陶行知先生批评说:“从前的学校完全是一只鸟笼”,“鸟笼式的学校,培养小孩用的是干腌菜的教科书”,因此“我们小孩子的精神营养非常贫乏”。鸟的世界是森林, 是海阔天空。鸟儿只有在森林和海阔天空中才能有充分施展其才能的机会。解放儿童的空间,陶行知教育思想对小学语文创新教学的启示就像把鸟儿从鸟笼中解放出来。只有解放了儿童的空间, 才能扩大他们的认识眼界, 才能发挥他们内在的创造力。陶行知先生大声疾呼:“要解放小孩子的空间, 让他们去接触大自然中的花草、树木、青山、绿水、日月、星辰, 以及大社会中之士、农、工、商, 三教九流, 自由对宇宙发问, 与万物为友, 并且向中外古今三百六十行学习。”因此在语文教学中,要尽量解放学生的空间,不能让教科书成为他们思想、精神的桎梏,要让他们的空间超越课堂、学校,让自然、社会成为他们取之不尽用之不竭的创新源泉。

六、解放学生的时间――合理分配,有效利用

陶行知先生指出,受功利目的影响,学校经常把儿童的时间排得太紧、太满, 以至于学生没有时间去接受大自然的熏陶和人类社会的感化。长期下去,儿童的创造力就会受到压抑,就会遭到遗弃,就会逐步枯萎和干涸。因此陶行知先生强烈反对学校霸占学生时间的作法,主张解放学生的时间。他说:“我个人反对过分的考试制度的存在。一般学校把儿童全部时间占据, 使儿童失去学习人生的机会, 养成无意创造的倾向, 到成人时, 即有时间, 也不知道怎样下手去发挥他的创造力了。创造的儿童教育, 首先要为儿童争取时间之解放。”现在一般学校把儿童的时间排得太紧。一个茶杯要有空位方可盛水,日间由老师督课,晚上由家长督课,为的都是准备赶考,拼命赶考,还有多少时间去接受大自然和大社会的宝贵知识呢。赶考和赶路一样,赶路的人把路旁的风景赶掉了。把一路应该做的有意义的事赶掉了。赶考首先赶走了脸上的血色,赶走了健康,赶走了对父母的关怀,赶走了对民族人类的责任,甚至于连对本身生命的责任都赶走了。因此在小学语文教学过程中给学生留有充分的自由支配的时间,不能安排太多的作业,要让他们有时间培养自己的兴趣爱好,有时间去思考,去探索,去发扬自己的优点与特长,增强自己的创新意识与创新能力。

、结语

对于小学语文教育来说,其成效关系到学生最基础阶段的品格养成,也是我国文化发展与传承、社会进步与完善的基础因素之一。作为小学语文教师,应在语文课堂教学中重视学生,以学生为主体,以陶行知先生的教育理念来贯彻小学语文教育的方方面面,正确理解及掌握教育的真义,在自己的岗位工作上,为提高小学语文教育工作做出应有的贡献。

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